廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齐廉。

廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

律己廉为首，立德世在先。

莲因洁而尊，人因廉而正。

门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

勤能补拙，俭以养廉。

讲党性，知荣辱，慎言行；亲群众，守纪律，塑形象。

以廉为荣，以贪为耻，以勤为标，以惰为戒。

为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。

反腐倡廉预防为主，群众监督警钟长鸣。

大力加强廉政文化建设，大力营造反腐倡廉氛围。

深化民主评议活动，强化人民群众监督。

以廉为荣，以贪为耻，以勤为标，以惰为戒。

构建反腐惩防体系，创建和谐文明社会。

防微杜渐，警钟长鸣；廉洁自律，党性长存。

勤以为民，廉以养德；淡以明志，俭以修身。

民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧土。

立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声抒鱼水情怀。

若淫于奢侈，沉于文章，不能自反，何以守国？

清者莅职之本，俭者持身之基。

若行不合道，举不合义，而处大居贵，患必及之。

千羊之皮，不如一狐之掖;

胜人者有力，自胜者强。

孔子曰:“益者三友，损者三友。

贤而多财则损其志;愚而多财则益其过

得民心者可名为官，失民心者何足道哉?

枉己者，未有能直人者也。——战国《孟子·滕文公下》

布衣人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣。

有实必有名，虚誉暴集，则毁言随至矣。

货财行于国，则法令毁于官;

昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣

大抵宪长得人，则司官不敢恣

治天下终不以私乱公。

国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。

孜孜淑淑，所以保终。

白袍点墨，终不可湔。

百金，中人十家之产也。

治国治众者，不可以图利.

临财勿苟得，临难勿苟免

臣罪莫大于贪

凡名士大夫者，万分廉洁，

为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪

私义行则乱，公义行则治，故公私有分

格言·警句：宝珠玉者，殃必及身

夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。

大吏廉洁，小吏则自然效法。苟可因保全

伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。

居官之所恃者在廉其所以能廉者在俭

治国者必以奉法为重法若不行何以服人

矜伪不长，盖虚不久

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰

士之仕也有其任斯有其责有其责斯有其忧

货贿上行，则赏罚之柄失

取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国 虽大必危。

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻 且格。”

官之富重也 乱功之所生也

国有四维 礼、义、廉、耻

为政不在言多，须息息从省身克己而出

当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤

居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。

官之富重也，乱功之所生也

凡主之立也，生于公。

孟子曰:“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”

孔子说:“君子安详舒泰，却不骄傲凌人;小人骄傲凌人，却不安详舒泰。”

战国《荀子·大略》 ：道义胜过私利就是安定的时代，私利胜过道义就是混乱的时代。